青霞先生文集序

青霞先生文集序原文：

　　青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。

　　君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。

　　茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。

　　至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

青霞先生文集序拼音解读：

　　qīng xiá shěn jun1 ，yóu jǐn yī jīng lì shàng shū dǐ zǎi zhí ，zǎi zhí shēn jí zhī 。fāng lì gòu qí zuì ，lài míng tiān zǐ rén shèng ，tè báo qí qiǎn ，xǐ zhī sāi shàng 。dāng shì shí ，jun1 zhī zhí jiàn zhī míng mǎn tiān xià 。yǐ ér ，jun1 lèi rán xié qī zǐ ，chū jiā sāi shàng 。huì běi dí shù nèi fàn ，ér shuài fǔ yǐ xià ，shù shǒu bì lěi ，yǐ zì dí zhī chū méi ，bú jí fēi yī zú yǐ xiàng kàng 。shèn qiě jí dí zhī tuì ，zé gē zhōng tǔ zhī zhàn méi zhě yǔ yě háng zhě zhī guó yǐ wéi gōng 。ér fù zhī kū qí zǐ ，qī zhī kū qí fū ，xiōng zhī kū qí dì zhě ，wǎng wǎng ér shì ，wú suǒ kòng yù 。jun1 jì shàng fèn jiāng yì zhī rì chí ，ér yòu xià tòng zhū jiāng shì zhī rì jiān yì wǒ rén mín yǐ méng guó jiā yě ，shù wū yān xī xū ;，ér yǐ qí suǒ yōu yù fā zhī yú shī gē wén zhāng ，yǐ xiè qí huái ，jí jí zhōng suǒ zǎi zhū shí shì yě 。

　　jun1 gù yǐ zhí jiàn wéi zhòng yú shí ，ér qí suǒ zhe wéi shī gē wén zhāng ，yòu duō suǒ jī cì ，shāo shāo chuán bō ，shàng xià zhèn kǒng 。shǐ chū sǐ lì xiàng shān gòu ，ér jun1 zhī huò zuò yǐ 。jun1 jì méi ，ér zhōng cháo zhī shì suī bú gǎn sòng qí shì ，ér yī shí kǔn jì suǒ xiàng yǔ chán jun1 zhě ，xún qiě zuò zuì bà qù 。yòu wèi jǐ ，gù zǎi zhí zhī chóu jun1 zhě yì bào bà 。ér jun1 zhī gù rén yú jun1 ，yú shì póu jí qí shēng píng suǒ zhe ruò gàn juàn ，kè ér chuán zhī 。ér qí zǐ xiāng ，lái qǐng yǔ xù zhī shǒu jiǎn 。

　　máo zǐ shòu dú ér tí zhī yuē ：ruò jun1 zhě ，fēi gǔ zhī zhì shì zhī yí hū zāi ？kǒng zǐ shān 《shī 》，zì 《xiǎo biàn 》zhī yuàn qīn ，《xiàng bó 》zhī cì chán ér xià ，qí jiān zhōng chén 、guǎ fù 、yōu rén 、duì shì zhī shí ，bìng liè zhī wéi “fēng ”，shū zhī wéi “yǎ ”，bú kě shèng shù 。qǐ jiē gǔ zhī zhōng shēng yě zāi ？rán kǒng zǐ bú jù yí zhī zhě ，tè mǐn qí rén ，jīn qí zhì 。yóu yuē “fā hū qíng ，zhǐ hū lǐ yì ”，“yán zhī zhě wú zuì ，wén zhī zhě zú yǐ wéi jiè ”yān ěr 。yǔ cháng àn cì chūn qiū yǐ lái ，qū yuán zhī 《sāo 》yí yú yuàn ，wǔ xū zhī jiàn yí yú xié ，jiǎ yì zhī 《shū 》yí yú jī ，shū yè zhī shī yí yú fèn ，liú fèi zhī duì yí yú kàng 。rán tuī kǒng zǐ shān 《shī 》zhī zhǐ ér póu cì zhī ，dāng yì wèi bì wú lù zhī zhě 。jun1 jì méi ，ér hǎi nèi zhī jiàn shēn dà fū ，zhì jīn yán jí jun1 ，wú bú suān bí ér liú tì 。wū hū ！jí zhōng suǒ zǎi 《míng jiàn 》、《chóu biān 》zhū shí ，shì lìng hòu zhī rén dú zhī ，qí zú yǐ hán zéi chén zhī dǎn ，ér yuè sāi yuán zhàn shì zhī mǎ ，ér zuò zhī kài yě ，gù yǐ ！tā rì guó jiā cǎi fēng zhě zhī shǐ chū ér lǎn guān yān ，qí néng yí zhī yě hū ？yǔ jǐn shí zhī 。

　　zhì yú wén cí zhī gōng bú gōng ，jí dāng gǔ zuò zhě zhī zhǐ yǔ fǒu ，fēi suǒ yǐ lùn jun1 zhī dà zhě yě ，yǔ gù bú zhe 。jiā jìng guǐ hài mèng chūn wàng rì guī ān máo kūn bài shǒu xù 。

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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有…详情