「李永刚：网络乱战中的视频走势」正文
互联网新战国时代已然来临，新贵崛起，群雄争锋，百家齐鸣。一份关于在线社区规模的研究报告指出，以人数计，2007年，数字世界排头兵为MySpace，Friendster，AOL，Live Journal，Xanga。2010年，列强已变为Facebook，Twitter，YouTube，Skype，QQ，开心农场和 Far－mville。再看江湖格局，12岁的霸主Google显露疲态，步入中年危机。5岁的社交网站老大Face－book青春勃发，旗下5亿子民众志成城，正在向巅峰迈进。Google的支持者们忧虑重重，有人强烈呼吁带头大哥尽早将微博猛将Twitter小弟收入帐下。黄雀捕蝉，还有螳螂在后，潜在的对手 Foursquare凭借 LBS（LocationBasedService，基于地理位置的服务）绝技磨刀霍霍，仿效者风起，大批追随者以“切客”（Checkin）命名，有望掀起新的大浪。看起来，在貌似紧密依存却又无比孤独的星球上，网民们如此急切地要交朋友，诉衷肠，分享喜好。“搜索世代”也许过去了，人们要手拉手，心连心，迎接“群居世代”。
Google并未完全落败，它手中还有维持局面的法宝。那就是视频网站之王YouTube，以及虽不成熟但更前卫的GoogleTV。动漫中成长起来的小朋友，不喜欢阅读和书写大段的文字，他们信奉“有图有真相”。供给视频或者至少整合视频，是网络乱战中各大门派的必争之地。
截至2010年5月的数据显示，YouTube每天的访问量超过20亿，是美国三大广播公司黄金时间观众数量的两倍；每一分钟有24小时长的视频上传到YouTube；60天 之 内 上 传 到YouTube的视频数量比美国三大广播公司60年创建的视频数量总和还要多。如果传说中的GoogleTV真有那么强大，它甚至可能成为有史以来第一个开源电视台。普通爱好者获得权限，可以和专业机构一样，在其上建立自己的频道。
遗憾的是，这样靓丽的全球网争图景，绝大部分与中国网民无缘。不幸又幸运的是，我们有自己的山寨世界。在这个“大局域网”里，业已巩固的BAT（百度、阿里巴巴、腾讯）统治格局，也在面临新生代的格杀局面。
就视频网站而言，就在YouTube降临的2005年，土豆网也呱呱坠地。后来居上的优酷网诞生于2006年。但在成长的关键时期，要么被细致的父爱关切，要么被“自主引进”的版权困扰，始终有些营养不良。不过，现有的数据和传播案例也并不悲观。根据互联网信息中心（CN－NIC）的统计，中国网络视频用户规模达到2.65亿，占到网民总数的63.2%。在视频网站的成长中，一些突发的偶然事件起了推波助澜的作用。例如，2006年，胡戈将陈凯歌的大制作电影 《无极》重新剪辑为“一个馒头引发的血案”，掀起了视频恶搞的集体狂欢；2007年初，女演员张钰揭底娱乐圈潜规则，自曝多起性爱影带，成为播客类网站大热的拐点；2008年秋，“交通部派来的怪蜀黍”在深圳某海鲜酒楼涉嫌猥亵女童，视频一经播出，立即引爆人肉搜索热潮；2009年冬，网友性感玉米制作的 “看你妹之《网瘾战争》”以《魔兽世界》的审批为标靶，传递了600万玩家的激烈抗议。到了2010年春天，上进青年们都在热议哈佛、耶鲁的公开视频课程。
展望未来，网络视频的稳定发展已可预期，大展宏图也未可知。在技术层面，不断提速的宽带接入搭建起影像流畅传播的基础设施；3G标准的移动手持终端将拍摄、上传和分享变成随时随地；专业摄影设备飞入寻常百姓家，配合剪辑程序，民间精英也能生产大片。在参与层面，视频的传播效果给创作者带来巨大的动力。诸多原创的生活内容既不关乎版权，也不涉及政治，仍可能意外引爆公众情绪。最为重要的背景是，面对这样一个急剧转型的不安年代，在教育普及中成长起来的年轻人有强烈的愿望要发出声音，显示立场。基于过往的经验观察，也许以下几类视频影像，会在中国互联网中继续生根发芽，灿烂开花。
一是公民新闻。在任何时候、任何地方，任何可能的目击者，有意无意拿起摄像机、数码相机或者手机，粗糙然而真实地记录下即时发生的瞬间。这些来自普通民众的第一手新闻视频，会大量进入视频网站，并接受网民的随机票选。这些零碎的作品，也许不会有经典流传，但每一次点击、评论和分享，都在默默消解传统把关人的力量。那些有心的观众会慢慢习惯在官方新闻之外，去找寻了解事态的民间途径。
二是恶搞创作。在多元主义盛行，庄严叙述解体的后现代背景下，一种无权者的反抗方式就是以戏谑反击严肃，以恶搞调戏殿堂。2009年伊始，当政府掀起“整治互联网低俗之风专项行动”时，网民群起“响应”，视频《马勒戈壁上的草泥马》以及童声合唱《草泥马之歌》，在互联网的天空到处飘荡。2010年，以红军样板戏为母版的MTV再创作运动，也在会心微笑之间消解了神圣崇高的旧企图。就像评论家朱大可先生指出的那样，恶搞运动开辟的反偶像和反美学的奇异道路，是人民冷嘲热讽的解构姿态，是人民喜闻乐见的文艺批评，是人民平凡有趣的精神追求。
三是独立影像。在恶搞的主流中，作为支流的独立影像凭借小众的坚持，还在滋长。那些怀抱理想情怀的影像工作者走向田野，走向史籍，走向当事人，走向事件现场或者生活的细节。他们用心制作，地下传播。
一个有趣的事实是，管制虽然频繁，冲破管制的人和事也很频繁；管制尽管严厉，抗争的勇气也在加剧。在“烈士”们看来。管制者很黄很暴力；而在管制者看来，“烈士”很傻很天真。有冲突就有张力，有张力就有剧情。结果，每一次管制和抗争都成为公共事件，多层梦境中，参与者都是剧中人。
无论互联网如何出人意料，我们当然要期待，影像及其传播，能够成为一种可喜、可观、可敬的力量，推动中国健康变革。