「蓝博洲:为何锺浩东可以无畏走向刑场?」正文
中评社台北10月15日电(记者张嘉文)台湾“文化部”所属人权博物馆筹备处昨日下午于景美人权文化园区举办“幌马车之歌”特展开幕仪式,展出前基隆中学校长、白色恐怖受难者也是中国共产党员锺浩东和其妻、蒋渭水女儿蒋碧玉的档案与文物,邀请锺的遗孤锺继东和众多政治受难者暨家属出席。
蓝博洲表示,从「幌马车之歌」可看出,台湾很多历史是被掩盖的。(中评社张嘉文摄)
锺浩东是台湾客家人,他生于1915年12月24日,逝于1950年10月14日,曾任基隆高中校长,其妻为蒋渭水之女蒋碧玉,1947年二二八事件发生,锺浩东因目睹国民党政府血腥镇压,在对国民党政权极度失望下,加入中国共产党,藉由发行地下刊物《光明报》,和成立共产思想研讨会与书籍读书会,来发展共产势力。
锺浩东本希望组织台湾民众以抗暴斗争推翻国民党政权,但后来共产党等相关组织被查获,基隆中学相关人士陆续被捕,史称基隆市工作委员会案,1950年8月27日前后钟浩东被捕,10月14日遭到枪毙处决。
1950年10月14日清晨,台北青岛东路军法处看守所的押房门锁喀拉喀拉地响起,2个面孔犹嫌稚嫩的宪兵,端枪、立正在铁门两侧喊道“锺浩东、李苍降、唐志堂,开庭。”整个押房和门外的通道马上陷入一种死寂的沉静之中,锺浩东安静地向同房难友一一握手,然后在宪兵的扣押下,一边唱着“幌马车之歌”,一边从容地走出押房,伴奏着脚炼拖地声,押房里也响起了由轻声而逐渐宏亮的大合唱。
“幌马车之歌”纪念特展策展人蓝博洲,以这段文字将大家带入当时的时空背景,让大家更了解锺浩东要赴刑场时的悲壮气氛。蓝博洲指出,他在1988年认识了锺浩东的妻子、也是蒋渭水的女儿蒋碧玉,当时他是因要去采访蒋渭水的女儿蒋碧玉,才和蒋见面,和蒋聊天的过程中,才知道她就是锺浩东的妻子。
蓝博洲回忆,当天和蒋碧玉聊到锺浩东遭枪毙,她去收尸时,从棺木里找到锺的遗书,蒋当场将锺的遗书拿出来。听了这段过去,蓝博洲非常受冲击,蓝说,从锺的3页遗书共10行字中,他可感受到锺当时的心情,以及理想不能实现,但生命又马上要结束的悲伤,他随即肯定锺浩东这人所追求的理想,也可知道锺不是个自私的人。
蓝博洲指出,他和蒋碧玉聊完后,回去写了3万多字关于锺浩东的报道,但自己很不满意,后来又和蒋碧玉聊天时,蒋才提到,曾和锺浩东同关在押房的朋友聊到,锺在步往刑场的路上,口中正是哼唱着“幌马车之歌”,此歌正是锺和蒋刚交往时,最爱唱的歌曲。蓝说,后来他以这样的场景为开头,才让整个报道活了起来,发表后也引起很大回响。
锺浩东的遗孤锺继东表示,他非常感谢蓝博洲,独立地为台湾留下这一段历史
由于“幌马车之歌”是日本流行曲,后来有日本学者对台湾社会主义追求者,牺牲的时候为何是唱“幌马车之歌”做出研究,发展出另一种文化的认同,蓝博洲强调,“幌马车之歌”是充满历史、文化,还有很多内容的影像,不只局限在台湾,包括大陆、日本都有,后来他才发现,原来老一辈的人都会唱“幌马车之歌”,但之前大家根本不知道有这首歌。
蓝博洲表示,从“幌马车之歌”可看出,台湾很多历史是被掩盖的,作为晚辈的我们对于很多的过去不了解,因为不了解,对于现在也看不清楚,因此对于历史更了解,对于台湾的现在会有更多清楚的看法,我们也可以理解,为什么锺浩东这一代的理想主义年轻人,可以无畏、慷慨地走向刑场,这就是台湾精神。
锺浩东的遗孤锺继东则表示,他非常感谢蓝博洲,独立地为台湾留下这一段历史,没有蓝的话,这一段历史是被淹没的,后代也不会记得,有祖先这么勇敢地为国家付出热情,此部分对将来的后代是非常有意义的。
蓝博洲介绍特展文物
记者会中播放蒋碧玉告别式画面和其生前歌声
锺继东听到母亲生前歌声,不禁潸然泪下
记者会众人合照
(来源:中国评论新闻网)